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  • 空海法师:修行次第简介

    ,当我们嫉妒心生起,心量会变狭窄,心胸没有打开,自己会开心吗?顶多只是脸笑、心不笑,皮笑、肉不笑,就会变成“奸笑”(哈哈!)因此,要回来觉察我们的感受,能够如实觉察自己的感受,...

    空海法师

    佛学论文|因明|五明

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  • 《金刚般若波罗蜜经》序分释义

    成道不久,住在王舍城的竹林精舍。有一天,释尊的弟子马胜比丘(梵A1vajit),托钵入王舍城乞食,正好被舍利弗遇见。舍利弗见马胜比丘,行止有度,威仪端正,心生敬仰,于是就上前问道:“您的...,对自己之前的恶行深为忏悔,自然生起归依佛陀之心。   ⑦为了让居住在聚落中的众生,通过向佛陀布施饮食这样一个简单的行为,而获得极大的福报。   ⑧为了教化那些,因畏佛法修行过于艰难,而心生懈怠、...

    王孺童

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07123978276.html
  • 班禅洛桑却季绛称(慧贤法幢)的历史(一)

    ,发生许多殊胜缘起征相。特别是在静室门前,见着一位瑜伽母,手捧着满盛牛奶的颅器而来,他当即依密宗母续部的教导,心生左绕瑜伽母并顶礼的观想。瑜伽母即生起笑容高举颅器,向大德洛桑却季绛称前作供养状。他自己...

    云增·耶喜绛称大师

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  • 从《净土三经》看极乐净土信仰中“伦理善”的位置

    败类;下品下生是五逆十恶,是极恶之人,但是只要回心念佛,愿生极乐,佛也来迎。由此可见,从九品往生这一段经文来看,闻知阿弥陀佛净土,而心生向往,无论此人罪福多少,时节久近,以及表达愿生心的形式如何,当他...

    温金柯

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  • 善导大师的净土思想

    无生忍,指了悟诸法不生不灭的道理,得以晋升菩萨阶位。他们的这一结论主要依据是《观经》中的“心生欢喜,叹未曾有,廓然大悟,得无生忍”。[8]善导不同意这一说法,认为韦提希是凡夫。他在《观经疏》中说:“...

    王公伟

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  • 虚云和尚传奇

    和尚是在清咸丰八年(岁次戊午十九岁)离家逃至福州鼓山涌泉寺,礼常开老人为披剃,次年依鼓山妙莲和尚圆受具戒。光阴过得真快,老和尚割爱辞亲,不觉转瞬就是二十多年;自忖道业没有成就,终日随风飘荡,心生惭愧,...以为他不会好,乃把他迁进如意寮,承阿育王寺首座显亲,监院宗亮,与卢姑娘等多方施救,费财费力,病还是不得减退。老和尚自以为世缘将尽,听其自然,但燃指不成,心生焦急。过数日有八个人入寮告知十七日为燃指日期,...

    不详

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  • 玄奘瓜州、伊吾经行考

    第一烽(新井烽)旁水泉处取水,被守烽者发现带进戍堡,校尉王祥问明情况后,心生敬佩。次晨,“使人盛水及麨饼”,并亲自送行十余里,嘱“径向第四烽”,告以第四烽之烽官王伯陇将会给予帮助。玄奘经行路线同官道...

    不详

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  • 无上的智慧——文殊菩萨

    ,念至一半,忽然无法跟上,心生怀疑,请教僧人。   老和尚说:此是因果问题,如实道来,恐道台大人生气。后因道台大人几经追问,并声明不生气,老和尚始将牛因闻经功德,转生为人之事道出。并劝道台大人,珍惜...

    文珠法师

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  • 五戒十善论

    第三者插足,使好端端的一个家庭妻离子散。   嗔恨心也会引起杀、盗、淫、妄。古今中外的战争,也有因为嗔心引起的。两个人平常为什么会打架呢?也是由于嗔恨心生起,失去理智的恶果,甚至达到白刀子进去,...

    光明王仁波切

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  • 普賢菩薩在大乘佛教中的定位及表徵

    持大水。水上有一千頭人、二千手足,名為韦纽。是人脐中出千叶金色妙宝莲花,其光大明,如萬日俱照。华中有人结加趺坐。此人復有無量光明,名曰梵天王。此梵天王,心生八子,八子生天地人民。[62]   《大悲...

    张子开

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